القارب والبحر


تاريخ: 18-03-2020
  
كاتب : علي الغديفي
  

Untitled 4مدرسة بير هداج الابتدائي                                                      בית ספר יסודי באר חייל הדאג'

         رقم المؤسسة 618595                                                                                                   ס.מ 618595

 

 

 

الاسم -----------------------                التاريخ --------------------

 

كانَ الْقارِبُ، يَتَهادَى مُخْتالاً، فَوْقَ الْبَحْرِ الْواسِعِ، وَما لَبِثَ أَنْ شَمَخَ بِأَنْفِهِ، وَقالَ:

- ما أَعْظَمَنِي قارِباً! أَمْتَطي الْبَحْرَ الْكَبيرَ، فَيَنْقُلُني حَيْثُما أُريدُ، وَلا يَعْصي لِي أَمْرًا.

قالَ الْبَحْرُ:

- يُسْعِدُنِي أَنْ تَعْتَرِفَ بِفَضْلِي.

- لَيْسَ لَكَ أَيّ فَضْلٍ، لأنَّكَ مُسَخَّرٌ لِحَمْلي.

- أَتَقْضي عُمُرَكَ عَلى ظَهْري، وَتُنْكِرُ الآنَ فَضْلي؟!

- اخْفِضْ صَوْتَكَ، وأنتَ تُحادِثُ مَنْ فَوْقَكَ.

- أَتَزْعُمُ أَنَّكَ فَوْقي، وَلَمْ يَرْفَعْكَ غَيْري؟!

- ما رَفَعَنِي إلاّ مَنْزِلَتِي وَقَدْرِي.

قالَ الْبَحْرُ غاضِباً:

- إنَّكَ لَمُعْجَبٌ بِنَفْسِكَ، وَما يَكونُ لأَحَدٍ أَنْ يَتَكَبَّرَ عَلى ظَهْري.

قالَ الْقارِبُ:

- سَأَظَلُّ عَلى ظَهْرِكَ، شِئْتَ أَمْ أَبَيْتَ.

هاجَ الْبَحْرُ وَثارَ، فَصارَ مَوْجُهُ كَالْجِبالِ، وَقَذَفَ الْقارِبَ الْمَغْرورَ، فَانْطَرَحَ عَلى الْيابِسَةِ، مَكْسورَ الأَضْلاعِ، فَاقِدَ الإحْساسِ..

وَحينَما صَحا مِنْ إغْمائِهِ، حاوَلَ أَنْ يَتَحَرَّكَ، فَلَمْ يَجِدْ قُدْرَةً!

أَعادَ الْمُحاوَلَةَ، وَلَكِنْ دونَ فائِدَةً..

شَعَرَ أَنَّ حَياتَهُ قَدِ انْتَهَتْ، وَأَصْبَحَ هَيْكَلاً مِنْ أَخْشابٍ.

قالَ نادِماً:

- لَقَدْ أَهْلَكَني الْجُحودُ وَالْغُرورُ.

وَنَظَرَ إلَى الْبَحْرِ الأَزْرَقِ، وَالأَمْواجِ الرّاكِضَةِ، فَعاوَدَهُ الشَّوْقُ وَالْحَنينُ،

وَقالَ مَحْزوناً:

- ما أَعْظَمَكَ أَيُّها الْبَحْرُ!

 

 

 

أَجِبْ عَنِ الأسْئِلَةِ التّالِيَةِ

 

س1) كانَ الْقارِبُ:

 فَوْقَ الْبُحَيْرَةِ.

 فَوْقَ الْوادي.

 فَوْقَ النَّهْرِ.

 فَوْقَ الْبَحْرِ.

 

 

س2) لِماذا رَأى الْقارِبُ نَفْسَهُ أَنَّهُ عَظيمٌ؟

     أ.   لأنَّهُ أَسْرَعُ مِنَ الْبَحْرِ وَلا يَغْرَقُ أَبَدًا.

     ب. لأنّهُ يَرْكَبُ الْبَحْرَ وَيَتَنَقَّلُ أَيْنَما يُريدُ وَمَتَى يُريدُ.

     ت.  لأنّهُ يَرى نَفْسَهُ أَقْوى مِنَ الْبَحْرِ

      ث. جَميعُ الإجاباتِ صَحيحَةٌ

 

س3) التّعْبيرُ "شَمَخَ بِأَنْفِهِ" يَدُلّ عَلى:

 أ. .الارْتِفاعِ وَالطّولِ      ب. الأَنَفَةِ وَالْكِبْرِياءِ.      ت.الاحْتِرامِ.      ث.التّواضُعِ.

          

  س4) عَلى ماذا يَدُلُّ رَدُّ الْبَحْرِ عَلى فَخْرِ الْقارِبِ بِنَفْسِهِ؟

       1.أَنَّ الْبَحْرَ جَديرٌ بِالاحْتِرامِ، وَعَلى الْجَميعِ احْتِرامهُ..

       2. أنَّ الْبَحْرَ يَخافُ مِنَ الْقارِبِ وَيَهابُهُ

       3.أَنَّ الْبَحْرَ يَتَحَلّى بِالصَّبْرِ وَالتّواضُعِ وَلا يَرْضى بِالْكِبْرِ.

        4. أَنَّ الْبَحْرَ يَفْتَخِرُ بِنَفْسِهِ أَكْثَرَ مِنَ الْقارِبِ.

 

 

 

 

תיבת טקסט:   س5) ما الْمَقْصودُ بِقَوْلِ الْقارِبِ: "لأَنَّكَ مُسَخَّرٌ لِحَمْلِي"؟

 

أ.  أَنَّ الْبَحْرَ خُلِقَ لِحَمْلِ الْقارِبِ وَنَقْلِهِ.

أ.  أَنَّ الْبَحْرَ خُلِقَ لِحَمْلِ الْقارِبِ وَنَقْلِهِ.

ب. أَنَّ الْبَحْرَ يَعْمَلُ عَلى خِدْمَةِ الْقارِبِ فَيَنْقُلُهُ أَيْنَ يَشاءُ وَمَتَى يَشاءُ.

ت. يُريدُ أَنْ يُبَيِّنَ أَنَّ الْبَحْرَ ضَعيفٌ.

      ث. الإجابَتانِ الأولى وَالثّانِيَةُ صَحيحَتانِ                                   

   

س6) مَعْنَى كَلِمَةِ "تَزْعُمُ" هُوَ:

 تَصْدُقُ

 تُكَذِّبُ

 تَدَّعي

 تَدْعو

 

 

 

 

 

תיבת טקסט:  س7) ما سَبَبُ غَضَبِ الْبَحْرِ      

 

      أ. إعْجابُ الْقارِبِ بِنَفْسِهِ وَتَكَبُّرِهِ.

       ب. نُكْرانُ الْقارِبِ لِفَضْلِ الْبَحْرِ بِأَنْ حَمَلَهُ وَرَفَعَهُ.

       ت. أَنَّ الْقارِبَ قامَ بِتَوْبيخِ الْبَحْرِ وَأَسْمَعَهُ كَلامًا بَذيئًا.

        ث. الإجابَتانِ الأولى وَالثّانِيَةُ صَحيحَتانِ.

 

س8)الْجَماليَّةُ الْمُسْتَخْدَمَةُ في الأسْطُرِ (6 - 9) هِيَ:

 جِناسٌ

 طِباقٌ

سَجْعٌ

 تَشْبيهٌ

 

س9) مُرادِفُ كَلِمَةِ "أَمْتَطي":

 أُسافِرُ

 أَنْحَني

 أَصْعَدُ

 أَرْكَبُ

 

س10) عَكْسُ كَلِمَةِ "تَكَبُّر" هُوَ:

 تَصْغيرٌ

 تَواضُعٌ

 احْتِرامٌ

 إعْجابٌ

 

תיבת טקסט:  س11) كَيْفَ كانَتْ نِهايَةُ الْقارِبِ بَعْدَ غَضَبِ الْبَحْرِ؟

 

أ. قَوِيَ وَازْدادَ كِبْرِياؤُهُ وَإعْجابُهُ بِنَفْسِهِ.

ب. وَقَعَ عَلى الْيابِسَةِ وَقَدْ تَكَسَّرَتْ أَخْشابُهُ.

 ت. غَرِقَ فِي مِياهِ الْبَحْرِ.

       ث.هَجَمَ عَلَيْهِ حوتٌ فَلَطَمَهُ وَأَلْقاهُ عَلى الْيابِسَةِ

 

س12) الْهاءُ فِي كَلِمَةِ "فَعاوَدَهُ" (السَّطْر قَبْل الأخير) تَعودُ إلَى:

 الْغُرورِ

 الْقارِبِ

 الْمَوْجِ

 الْبَحْرِ

 

 

 

תיבת טקסט:  س13) ماذا اسْتَنْتَجَ الْقارِبُ بَعْدَ أَنْ خارَتْ قُواهُ وَتَكَسَّرَ؟

 

       أ.  أَنَّ الْبَحْرَ غَدّارٌ.

       ب.أَنَّ عَلَيْهِ الْمُحاوَلَة حَتَّى يَنْهَضَ وَيَقْوى مِنْ جَديدٍ.

     ت. أَنَّ التَّكَبُّرَ وَالْغُرورَ لا يَنْفَعُ، وَأَنَّ هُناكَ مَنْ هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ.

 

س14) نَتَعَلَّمُ مِنْ هَذا الدَّرْسِ: (اِخْتَرِ الإجاباتِ الصَّحيحَةَ)!

 

תיבת טקסט:  أ. أَنّ الْغُرورَ وَالتَّكَبُّرَ مِنَ الصِّفاتِ الْمَذْمومَةِ.

 

ب. أَنّ الْقارِبَ أَعْظَمُ مِنَ الْبَحْرِ.

 ت.أَنْ لا نَنْسى فَضْلَ غَيْرِنا عَلَيْنا.

 ث.أَنْ يُقَدِّرَ الإنْسانُ مَعْروفَ الآخَرينَ وَفَضْلَهُمْ.

      ج. أَنْ نَغْضَبَ فَقَطْ عِنْدَما يَتَكَبَّرُ عَلَيْنا غَيْرُنا.

س15) خَبَرْ كانَ فِي جُمْلَةِ: "كانَ الْقارِبُ، يَتَهادى مُخْتالاً" هُوَ:

        أ. الْقارِبُ: خَبَرْ كانَ مَرْفوع.

       ب. مُخْتالاً: خَبَر كانَ مَنْصوب.

       ت. يَتَهادى: الْجُمْلَةُ الْفِعْلِيَّةُ فِي مَحَلِّ نَصْبِ خبركانَ

      ث.    مَحْذوف فِي مَحَلّ نَصْب .

 

س16) الْوَظيفَةُ النَّحْوِيَّةُ لِكَلِمَةِ (الأَزْرَقِ) فِي جُمْلَةِ: "نَظَرَ إلَى الْبَحْرِ الأَزْرَقِ" هِيَ:

      أ. مُضاف إليه  مَجْرور           .          ب.  نَعْت مَجْرور.

      ت. خَبَر مَجْرور                       .ث.  مَفْعول بِه مَجْرور.

س17) فِعْلُ الْمُضارِعِ  مِنَ الْفِعْلِ "هاجَ" هُوَ:

 يَهوجُ

 يَهيجُ   

 يَهْتاجُ

 هائِجٌ

   

 س18) الْحَرْفُ "أَنْ" هُوَ:

 حَرْفُ عَطْفٍ

 حَرْفُ جَزْمٍ

 حَرْفُ نَصْبٍ

 حَرْفُ شَرْطٍ

س19) الْوَظيفَةُ النَّحْويَّةُ لِلْكَلِمَةِ: " يَجِدْ " فِي جُمْلَةِ: "فَلَمْ يَجِدْ قُدْرَةً" هِيَ:

أ. فِعْلُ مُضارِعٍ مَجْزومٍ                  ب. فِعْلُ مُضارِعٍ مَنْصوبٍ

ت. فِعْلُ مُضارِعٍ مَرْفوعٍ                ث. فِعْلُ أَمْرٍ

 

 

 

أَجِبْ عَنِ الأَسْئِلَةِ التّالِيَةِ كِتابِيًّا!

 

س20) مَعْنَى كَلِمَةِ "الْجُحودِ" حَسَبَ النَّصِّ هُوَ: _________________________

س21) بَيِّنْ أَرْكانَ التَّشْبيهِ الظّاهِرَةَ فِي جُمْلَةِ: "فَصارَ مَوْجُهُ كَالْجِبالِ":

الْمُشَبَّه :  ________________________

الْمُشَبّه بِه: ________________________

حَرْفُ التَّشْبيهِ: ______________________

وَجْهُ الشَّبَهِ:________________________

س22) أَكْمِلْ حَسَبَ الْمِثالِ:

ما أَعْظَمَنِي :    قارِبًا.

ما أَحْسَنَنِي :  ________________

ما أَجْمَلَنِي :____________

  ما أَسْوَأنِي: ___________

 

 

 

 

سَأَلَتِ الطِّفْلَةُ أَباها، وَهِيَ تَنْظُرُ إِلى ثَوْبِها الّذي تَهَلْهَلَ نَسيجَهُ، وَبَهَتَتْ أَلْوانُهُ:‏

- مَتى تَشْتري لي ثَوْبًا جَديدًا؟!‏

قالَ الأبُ بِحَنانٍ: غَدًا.‏

- واللُّعْبَة الّتي وَعَدْتَني بِها؟!‏

- غَدًا...‏

قالَتْ: مَتى يَكونُ لَنا بَيْتٌ واسِعٌ، وَحَديقَةٌ تُزَيِّنُها أَزْهارٌ مُلَوَّنَةٌ؟!‏

لَمْ يَجِدْ جَوابًا، فَقالَ مُتَرَدِّدًا والْغُصَّةُ في حَلْقِهِ:‏

- غدًا...‏

قالَتْ مُعاتِبَةً بِدَلالٍ:‏  غدًا... غدًا!! مُنْذُ زَمَنٍ طَويلٍ وَأَنْتَ تَقولُ غَدًا، فَمَتى يَأْتي الْغَد؟!‏

صَمَتَ طَويلاً... ابْتَلَعَ غُصَّتَهُ، وَسَرَحَ مَعَ أَفْكارِهِ. احْتَضَنَ الطِّفْلَةَ، ضَمَّها إِلى صَدْرِهِ، رَفَعَ رَأْسَهُ إِلى السَّماءِ، وَقالَ بِصَوْتٍ يائِسٍ حَزينٍ:‏  غَدًا.. عِنْدَما تُشْرِقُ الشَّمْسُ.‏

مَساءً... تَكَوَّرَتِ الطِّفْلَةُ في زاوِيَةِ الْغُرْفَةِ الْوَحيدَةِ في الْبَيْتِ الْقَديمِ، تَحْلُمُ بِالثَّوْبِ وَاللُّعْبَةِ وَالْبَيْتِ وَالْحَديقَةِ رَغْمَ شِدَّةِ الْبَرْدِ وَقَسْوَةِ الْجوعِ.‏

وَفي الصَّباحِ.. أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ، وَرَأَتْ في عَيْنَيْها دَمْعَتَيْنِ تَنْحَدِرانِ عَلى وَجْنَتَيْها، فَتَوارَتْ واحْتَجَبَتْ وَراءَ الْغُيومِ بِخَجَلٍ .       ‏ابراهيم خريّط

                           (  حكايات ساخرة  )

قصص - من منشورات اتحاد كتاب العرب - 1998

 

  اِخْتَرِ الإجابَةَ الصَّحيحَةَ :

  الْعِبارَةُ "تَهَلْهَلَ نَسيجُهُ" تَعني:

 

 

       جَمُلَ

 لَمَعَ

    بَلِيَ وَاهْتَرَأَ

     هَلَّلَ

 

 

 

 

  الْعِبارَةُ "بَهَتَتْ أَلْوانُهُ" تَعني:

 

 

     خَفَّتْ أَلْوانُهُ

      لَمَعَتْ

  نَصَعَتْ

  جَمُلَتْ

 

 

 

 

  عَدَدُ كَلِماتِ السَّطْرِ الْمُلَوَّنِ بِاللَّوْنِ الأخْضَرِ هُوَ:

 

  6 كَلِماتٍ

  4 كَلِماتٍ

  5 كَلِماتٍ

  3 كَلِماتٍ

 

 

 

 

  نَسْتَنْتِجُ مِنَ الْقِصَّةِ أَنَّ والِدَ الطِّفْلَةِ:

 

 

  بَخيلٌ

  فَقيرٌ وَعَطوفٌ

  فَقيرٌ وَقاسٍ

  غَنِيٌّ

 

 

 

 

  النَّصُّ عِبارَة عن:

 

  مَقالَةٍ اجْتِماعِيَّةٍ

  مَقالَةٍ عِلْمِيَّةٍ

  قصَصِيّ خَياليّ

  قصَصيّ اجْتِماعيّ.

 

 

 

 

  الإطارُ الْمَكانِيُّ:

 

 

  مَنْزِلٌ قَديمٌ فيهِ غُرْفَةٌ واحِدَةٌ

   مَنْزِلٌ قَديمٌ فيهِ 3 غُرَفٍ.

  مَنْزِلٌ وَحَديقَةٌ.

  مَنْزِلٌ قَديمٌ فيهِ غُرَفتانِ.

 

 

 

 

  الشَّخْصِيّاتُ:

 

 

 

   أَبٌ وَ زَوْجَتُهُ.

  أَبٌ وَ ابْنُهُ.

  أَبٌ وَ ابْنَتُهُ.

  أبٌ وَ أَبْناؤُهُ.

 

 

 

 

  ماذا طَلَبَتِ الطِّفْلَةُ مِنْ أَبيها؟

 

 

  ثَوْبًا

 ثوبا ، لُعْبَةً ، بَيْتًا وحَديقَةً

  ثوبا ، لُعْبَةً ، بَيْتًا

 لُعْبَةً ، بَيْتًا وحَديقَةً

   

 

 

  "...وَرَأَتْ في عَيْنَيْها دَمْعَتَيْنِ تَنْحَدِرانِ عَلى وَجْنَتَيْها" تاء التأنيث تشير إلى:

  الطِّفْلَة

  الشَّمْس

  الصَّباح

  أُمّ الطِّفْلَة

    .

 

  إِلى مَنْ يَعودُ الضَّميرُ في الْكَلِماتِ الْمُلّوَّنَةِ بِاللَّوْنِ الأزْرَقِ في الْقِطْعَةِ؟

 

 

  أَباهـا:

 

 

 

  الشَّمْس

  والدُها

  الطِّفْلَة

  2+3 صحيحة

 

 

 

 

 

  أَلْوانُـهُ:

 

 

  الْوالِدُ

  الشَّمْس

  الأب

  الثَّوْب

 

 

 

 

 

  بِـها:

 

  السَّيّارَة

  اللُّعْبَة

  الطِّفْلَة

  الْحَديقَة

 

 

 

 تُزَيِّنــُها:

 

  السَّيّارَة

  اللُّعْبَة

  الطِّفْلَة

  الْحَديقَة

 

 

 

  ضَمّـَها:

 

  السَّيّارَة

  اللُّعْبَة

  الطِّفْلَة

  الْحَديقَة

 

 

 

 

 

  تَنْحَدِرانِ:

 

  الشَّمْس

  دَمْعَتان

  الْغُيوم

  الْحَديقَة

 

 

 

  اقْرَأْ هذِهِ الأحْداثَ ثُمَّ أَجِبْ عَنِ السُّؤالِ:   

 1. قالَ بِصَوْتٍ يائِسٍ حَزينٍ:‏  غَدًا.. عِنْدَما تُشْرِقُ الشَّمْسُ.

 2 . تَكَوَّرَتِ الطِّفْلَةُ في زاوِيَةِ الْغُرْفَةِ الْوَحيدَةِ في الْبَيْتِ الْقَديمِ.

 3. أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ، وَرَأَتْ في عَيْنَيْها دَمْعَتَيْنِ تَنْحَدِرانِ عَلى وَجْنَتَيْها.

 4. سَأَلَتِ الطِّفْلَةُ أَباها: مَتى تَشْتري لي ثَوْبًا جَديدًا؟!‏

 5. مُنْذُ زَمَنٍ طَويلٍ وَأَنْتَ تَقولُ غَدًا، فَمَتى يَأْتي الْغَد؟!‏

 

 

 

التَّسَلْسُلُ الزَّمَنِيّ الصَّحيحُ لِتِلْكَ الأحْداثِ هُوَ:

أ.    5 - 4 - 1 - 3 – 2

ب.    5 - 1 - 4 - 3 – 2

ت.  4 - 5 - 1 - 2 – 3

           ث.           1 - 4 - 3 - 2 – 2

תיבת טקסט: التَّسَلْسُلُ الزَّمَنِيّ الصَّحيحُ لِتِلْكَ الأحْداثِ هُوَ:
أ.    5 - 4 - 1 - 3 – 2
ب.    5 - 1 - 4 - 3 – 2
ت.  4 - 5 - 1 - 2 – 3
           ث.           1 - 4 - 3 - 2 – 2

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

الملفات المرفقة:

KINDIX | Powered by Sadel Technologies Ltd | הצהרת נגישות | بموافقة وزارة التربيه والتعليم